شرایط تحصیل زندانیان البرزی مهیا شد شرکت ۳۰ هزار دانشآموز البرزی در کنکور + فیلم شرکت ۳۰ هزار دانشآموز البرزی در کنکور متجاوزان به ایران را به بدترین شکل تنبیه خواهیم کرد + فیلم گروههای جهادی تحریمها را بیاثر کردهاند دستگیری سارقان ۳۰۰ میلیاردی در اشتهارد صدور هشدار نارنجی هواشناسی در البرز کارگران در خنثیسازی تحریمها مشارکت داشتهاند
فقه امامیه، از آن جهت که داراى اجتهاد مستمر است و عقل، نقش سراج منیر دارد و در تشخیص صراط مستقیم الهى از سهم بسزایى برخوردار است و کتاب و سنت معصومین – علیهمالسلام- مخازن غنى و پایانناپذیر استنباط احکام و حکم مىباشند، لذا شاهد توسعه و تکامل و تطورات همهجانبه بوده و هست; هم تطور عمقى در مسائل از پیشطرحشده، و هم گسترش عرضى در مسائل جدید و مستحدثه; و از اینرو، توان پاسخگویى به همه مسائل و پرسشهاى بشر درباره فقه اصغر و اوسط و اکبر را تا دامنه قیامت دارد.
سر این که امام راحل(قدس سره) اصرار داشتند براین که فقه با روش(جواهر ) پویا شود۱، آن است که مرحوم صاحب جواهر(رضوان الله تعالی علیه) می گوید: اگر کسی منکر ولایت فقیه باشد، گویا طعم فقه را نچشیده است: (کأنّه ما ذاق من طعم الفقه شیئاً) ۲
امام خمینى از ابتداى پیروزی انقلاب اسلامى در مواجهه با جریانهاى متفاوت سیاسى و فکرى ضمن شناخت دقیق آنها راه صحیح و روشن را در پیش پاى مردم گذاشته و حتى خطرات اینده را نیز گوشزد نمودهاند.
جمهوریت نوعی سامان سیاسی است ، برای قید زدن به قدرت از یک سو و اعتلای مقام اخلاقی افراد جامعه از سوی دیگر .