اطلاعیه ها
رئیس جدید اداره رسانه معرفی شد
زمینه استفاده از انرژی‌های تجدیدپذیر درساختمان‌های شهرداری فراهم شود/لزوم همراهی مردم و دستگاهها با وزارت نیرو
اولین جلسه هماهنگی سازمان‌ها و اداره کل‌های شهرداری برگزار شد
بسیجیان نمونه شهرداری کرج تجلیل می شوند
برای حل خاموشی بزرگراه، معابر ترافیکی و چراغ راهنمایی چاره اندیشی کنید
کرج مسیر ۱۰۰ ساله توسعه را طی کرد
کارخانه بازیافت نخاله حصار، همسو با حفظ محیط زیست است
سبزی، مدیرکل جدید اداره کل ارتباطات و امور بین‌الملل شهرداری کرج شد
مکتب امام روح الله
مخالفت با ولایت فقیه، مخالفت با اسلام است
به حرفهاى آنهایى که بر خلاف مسیر اسلام هستند و خودشان را روشنفکر حساب مىکنند و مىخواهند ولایت فقیه را قبول نکنند، گوش ندهید. اگر چنانچه فقیه در کار نباشد، ولایت فقیه در کار نباشد، طاغوت است. یا خدا یا طاغوت.
مجلس خبرگان از نگاه امام خمینى(ره)
مجلس خبرگان یکى از نهادهاى عالى است که در قانون اساسى جمهورى اسلامى ایران پیش بینى شده و سه وظیفه مهمِ شناسایى, انتخاب و نظارت بر رهبرى را عهده دار مى باشد. اعضاى این نهاد عالمانى متعهدند که از سوى مردم برگزیده مى شوند.
مبانی ولایت فقیه از منظر امام خمینی (ره)
اندیشه سبز و سرزنده امام خمینی(ره) در تاریخ، ماندگار وجاویدان است. گفتار و رفتار آن عزیز سفرکرده، سمبل و الگوبرای همه انسانها میباشد; زیرا آموزهها و افکار بلندفرهیختگان مختص ملت، گروه و جغرافیایی خاص نمیباشد، بلکه شجرهطیبه «سنت» آنان بر سرهمه جهانیان سایه افکنده است.
مبانی و مبادی کلامی ولایت فقیه از دیدگاه امام خمینی(ره)
در دو دهه اخیر، رهبری دینی، بویژه ولایت فقیه، مسأله ای بحث انگیز و پر گفت وگو بوده است. کسانی، در انگاره ها بایستگیها و زیرساختهای نظری و فکریِ آن، تردید روا داشته اند و قرائت و تفسیری از اسلام که چنین نظریه ای از آن زاده شود، ناباورانه نگریسته اند و کسانی دیگر، آن را پذیرفته اند و با ارزیابی ذهنی و برداشتهای دینی خود سازگار می دانند، ولی بر پاره ای زوایای این نظریه، درنگ ورزیده اند.
ماهیت ولایت فقیه
اگر رسول اکرم – صلی الله علیه و آله و سلم – خلافت را عهده دار شد به امر خدا بود. خدای تبارک و تعالی آن حضرت را خلیفه قرار داده است: «خلیفه الله فی الارض» نه اینکه به رأی خود حکومتی تشکیل دهد و بخواهد رئیس مسلمین شود.
قدمت و ثبات نظریه ولایت مطلقه فقیه درسیره امام خمینی
پیروزى انقلاب اسلامى ایران در۲۲ بهمن ۱۳۵۷، یکى ازکهنترین نظامهاى سلطنتى راازمیان برد و برویرانههاى سلطنت و «اندیشه سیاسى شاهى»، جمهورى اسلامى رابرپایه «نظریه ولایت مطلقه فقیه» امامخمینى(ره) بنانهاد.
دین و دولت از نگاه امام خمینى
انسان به مدد خرد توانسته است از تجربه هاى تاریخى، اندرزهاى فراوانى بیاموزد و بیاندوزد و راهکارهاى روز بروز بهتر را براى ادامه حیات جمعى بجوید.
حکومت مبتنی بر نظریه ولایت فقیه از منظر امام خمینی(ره)
بخش عمده این نوشتار مربوط به نظریه انتصاب است. نظریه ای که امام خمینی(ره) در تبیین و تشریح آن بیش از همه کوشش داشته اند، محوررهای پایه ای حکومت ولایی شامل مفهوم ولایت، ویژگی های اساسی حکومت، نقش برجسته مجلس خبرگان رهبری، اهمیت رویکرد و حمایت مردم از نظام، و در نهایت بحث دامنه دار قلمرو اختیارات حاکم اسلامی است.
تاثیر حکومت در سرنوشت و دینداری از نگاه امام خمینی(ره)
شیعیان همواره تلاش کردهاند تا نظام سیاسی -الهی و حکومت اسلامی در جامعه ایجاد شود. در کنار این تلاشها منتظر ظهور نظامی برتر و فراگیر در سطح جهان به رهبری امام زمان(عجلالله تعالی فرجهالشریف) هستند.!
پیوند دین و سیاست از نگاه امام خمینی(ره)
یکی از موضوعاتی که تحلیل آن ضرورت دارد، پیامدهای پیوند دین و سیاست است که در ضمن آن، آثار جدایی دین و سیاست نیز روشن خواهد شد. امام خمینی(س) در این باره به دو پیام مهم اشاره فرموده است که در این بخش مورد بررسی قرار میگیرد.
پاسخ امام خمینی (ره) به پرسشهایی در باب ولایت فقیه
وقوع انقلاب اسلامی محصول تلاش رهبری دینی بود که توجه به امور سیاسی و سرنوشت مسلمانان و تلاش در جهت تأسیس جامعهای مطابق با ارزشهای دینی را جزء اصول و اعتقادات اصیل اسلام میدید.
امام و مطلقه بودن ولایت
گروهی با توجه به مفهوم لغوی مطلقه (آزاد و رها از هر گونه قید و…) در لسان امام امت که به ولایت مطلقه فقیه معتقد بودند و با همانندی گویشی که بین ولایت مطلقه و حکومت مطلقه دیده اند، پنداشته اند که ولایت مطلقه فقیه یعنی حکومتی که هیچ حد و مرزی ندارد و ولی فقیه هر گونه که بخواهد می تواند حکم براند و حتی می تواند قانون یا شریعت اسلامی را تغییر دهد و… بی گمان هدف فقیهان از ولایت مطلقه فقیه چنین چیزی نیست.
امام خمینی؛ احیای دین و نظریه ولایت مطلقه فقیه
امام خمینی(ره) میان همه شقوق معارف دین که یک احیاگر میتواند برای احیای دین به آن تکیه کند، به فقه توجه نمود؛ چرا که به اعتقاد ایشان، زنده کردن فقه و تحقق احکام شریعت،راه را برای احیای همه ابعاد دین میگشاید.
امام خمینى، حکومت دینى و مشروعیت
از نگاه حضرت امام خمینى رحمه الله، مشروعیتحکومت دینى، الهى است . این سؤال به صورت جدى مطرح مىشود که چرا امام اصالت را به خداوند مىدهد و چرا از دیدگاه ایشان، مردم منبع مشروعیتحکومت دینى به شمار نمىروند؟
امام خمینی و مردمسالاری دینی
به گزارش گروه دین و اندیشه«کمال مهر»؛ موضوع بحث”مبانی مردم سالاری دینی در اندیشه امام خمینی” است . در این زمینه نظریههای متفاوتی وجود دارد و من قبل از آن که مبانی نظری امام را بگویم به دو نظر اساسی در مسئله اشاره میکنیم: بعضیها به طور قطع منکر چیزی به نام مردمسالاری یا دموکراسی […]