۱۴خرداد

ولایت مطلقه در سیره عملى و نظرى امام خمینى(ره)

آنچه در این سال‏ها انجام گرفته است در ارتباط با جنگ بوده است. مصلحت نظام و اسلام اقتضا مى‏کرد تا گره‏هاى کور قانونى سریعا به نفع مردم و اسلام باز گردد. امام خمینى قدس‏سره

۱۴خرداد

ولایت فقیه در اندیشه روح ‏الله

خیال می کنند که اگر حکومت فقیه باشد، حکومت دیکتاتوری است و اگر چنانچه فقیه در کار نباشد، دیگر هر که می‏خواهد باشد. اگر شمر هم باشد این آقایان اشکالی به آن ندارند فقط فقیه را بهش اشکال دارند. اشکال هم برای این است که از اسلام می‏ترسند

۱۴خرداد

ولایت فقیه جزء واضحات فقه اسلام است

رهبر معظم انقلاب, حضرت آیت الله خامنه اى, در دیدار هیأت علمى کنگره (امام خمینى و اندیشه حکومت) با ایشان, بیانات مبسوطى ایراد فرمودند. آنچه مى خوانید متن کامل سخنان معظم له است که توسط آیت الله معرفت, دبیر کنگره در جلسه افتتاحیه خوانده شد.

۱۴خرداد

ولایت فقیه از دیدگاه امام خمینی(ره)

توجه به قوای مسلح نیز ازدیگروظایف ولی فقیه ذکرشدکه تعیین فرماندهان نیروهای مسلح و عزل آنها نیزدرحال حاضر توسط ولایت فقیه صورت می گیرد .           

۱۴خرداد

نگاهی به چیستی ولایت مطلقه فقیه در اندیشه سیاسی امام خمینی

نظریه ولایت فقیه امام خمینی به نظریه ولایت مطلقه فقیه معروف شده است. البته این تعبیر در سخنان خود امام خمینی نیز به کار رفته است و از همین رو تلقی‌ها و تفسیرهای مختلفی از آن به عمل آمده است. ایشان در موارد مختلفی این اصطلاح را به کار برده‌اند.

۱۴خرداد

منشأ مشروعیت حکومت در اندیشه سیاسى اسلام و امام خمینى

مشروعیت یکى از کهن ترین و اساسى ترین مباحث نظامهاى سیاسى است که از یونان باستان توسط افلاطون و ارسطو و سپس از سوى متفکرانى چون سیسرو، آگوستین قدیس، توماس آکوئیناس و غیر آن از شخصیتهاى علمى مغرب زمین و نیز توسط متفکران بزرگى نظیر فارابى، ابن رشد، غزالى، ماوردى، ابن سینا و غیر آنها در حوزه تفکر اسلامى و مشرق زمین مورد توجه بوده و با تقسیم حکومت به آریستوکراسى، دموکراسى، جمهورى و مانند آن به بحث در باره مصادیق حکومتهاى مشروع و نامشروع پرداخته اند.

۱۴خرداد

مـراحل شکل گیـری حکـومت اسلامـی در بیان و بنـان امام خمینـی

پیـش از امام خمینی درباره حکومت اسلامی بحثهای نظری صـورت گرفته و بـرخـی از جـنبشهای شیعی برای تحقق آن انجام یافته بـود, ولی در عـمـل از آن خـبـری نبـود. امام خمینی با تلاش بی مانند خود, ضمـن روشـنـگـری مشروعیت حکومت اسلامی و ثابت کردن این که حقیقت دیـن, جـز با اجـرای حکـومت دینـی غیـر قابل نمـود و ظهور است, حکـومت دینی را از جـهـان آرمـانـی بـه عینیت جامعه آورد و بار دیگر, مـدینه آرمـانـی اسلام, در برگیرنـده شهر عقل و شهر عدل و شهر عشق, امکان ظهور و نمود یافت. و تـوجه مسلمانان از الگوهای مهلک غرب و شرق و زندگیهای ماشینی و مصرفـی به سمت اسلام و نظام اسلامی مصروف شد.

۱۴خرداد

مخالفت‏ با ولایت فقیه، مخالفت‏ با اسلام است

به حرفهاى آنهایى که بر خلاف مسیر اسلام هستند و خودشان را روشنفکر حساب مى‏کنند و مى‏خواهند ولایت فقیه را قبول نکنند، گوش ندهید. اگر چنانچه فقیه در کار نباشد، ولایت فقیه در کار نباشد، طاغوت است. یا خدا یا طاغوت.

۱۴خرداد

مجلس خبرگان از نگاه امام خمینى(ره)

مجلس خبرگان یکى از نهادهاى عالى است که در قانون اساسى جمهورى اسلامى ایران پیش بینى شده و سه وظیفه مهمِ شناسایى, انتخاب و نظارت بر رهبرى را عهده دار مى باشد. اعضاى این نهاد عالمانى متعهدند که از سوى مردم برگزیده مى شوند.

۱۴خرداد

مبانی ولایت فقیه از منظر امام خمینی (ره)

اندیشه سبز و سرزنده امام خمینی(ره) در تاریخ، ماندگار وجاویدان است. گفتار و رفتار آن عزیز سفرکرده، سمبل و الگوبرای همه انسانها می‏باشد; زیرا آموزه‏ها و افکار بلندفرهیختگان مختص ملت، گروه و جغرافیایی خاص نمی‏باشد، بلکه شجره‏طیبه «سنت‏» آنان بر سرهمه جهانیان سایه افکنده است.

۱۴خرداد

مبانی و مبادی کلامی ولایت فقیه از دیدگاه امام خمینی(ره)

در دو دهه اخیر، رهبری دینی، بویژه ولایت فقیه، مسأله ای بحث انگیز و پر گفت وگو بوده است. کسانی، در انگاره ها بایستگیها و زیرساختهای نظری و فکریِ آن، تردید روا داشته اند و قرائت و تفسیری از اسلام که چنین نظریه ای از آن زاده شود، ناباورانه نگریسته اند و کسانی دیگر، آن را پذیرفته اند و با ارزیابی ذهنی و برداشتهای دینی خود سازگار می دانند، ولی بر پاره ای زوایای این نظریه، درنگ ورزیده اند.

۱۴خرداد

ماهیت ولایت فقیه  

اگر رسول اکرم – صلی الله علیه و آله و سلم – خلافت را عهده دار شد به امر خدا بود. خدای تبارک و تعالی آن حضرت را خلیفه قرار داده است: «خلیفه الله فی الارض‏» نه اینکه به رأی خود حکومتی تشکیل دهد و بخواهد رئیس مسلمین شود.

۱۴خرداد

قدمت و ثبات نظریه ولایت مطلقه فقیه درسیره امام خمینی

پیروزى انقلاب اسلامى ایران در۲۲ بهمن ۱۳۵۷، یکى ازکهن‏ترین نظامهاى سلطنتى راازمیان برد و برویرانه‏هاى سلطنت و «اندیشه سیاسى شاهى‏»، جمهورى اسلامى رابرپایه «نظریه ولایت مطلقه فقیه‏» امام‏خمینى(ره) بنانهاد.

۱۴خرداد

دین و دولت از نگاه امام خمینى

انسان به مدد خرد توانسته است از تجربه ‏هاى تاریخى، اندرزهاى فراوانى بیاموزد و بیاندوزد و راهکارهاى روز بروز بهتر را براى ادامه حیات جمعى بجوید.

۱۴خرداد

حکومت مبتنی بر نظریه ولایت فقیه از منظر امام خمینی(ره)

بخش عمده این نوشتار مربوط به نظریه انتصاب است. نظریه ای که امام خمینی(ره) در تبیین و تشریح آن بیش از همه کوشش داشته اند، محوررهای پایه ای حکومت ولایی شامل مفهوم ولایت، ویژگی های اساسی حکومت، نقش برجسته مجلس خبرگان رهبری، اهمیت رویکرد و حمایت مردم از نظام، و در نهایت بحث دامنه دار قلمرو اختیارات حاکم اسلامی است.