مکتب امام روح الله
امام خمینى (ره) و ولایت فقیه
فقه امامیه، از آن جهت که داراى اجتهاد مستمر است و عقل، نقش سراج منیر دارد و در تشخیص صراط مستقیم الهى از سهم بسزایى برخوردار است و کتاب و سنت معصومین – علیهمالسلام- مخازن غنى و پایانناپذیر استنباط احکام و حکم مىباشند، لذا شاهد توسعه و تکامل و تطورات همهجانبه بوده و هست; هم تطور عمقى در مسائل از پیشطرحشده، و هم گسترش عرضى در مسائل جدید و مستحدثه; و از اینرو، توان پاسخگویى به همه مسائل و پرسشهاى بشر درباره فقه اصغر و اوسط و اکبر را تا دامنه قیامت دارد.
امام خمینی و فقه جواهری
سر این که امام راحل(قدس سره) اصرار داشتند براین که فقه با روش(جواهر ) پویا شود۱، آن است که مرحوم صاحب جواهر(رضوان الله تعالی علیه) می گوید: اگر کسی منکر ولایت فقیه باشد، گویا طعم فقه را نچشیده است: (کأنّه ما ذاق من طعم الفقه شیئاً) ۲
امام خمینى و جریان مخالفت با ولایت فقیه
امام خمینى از ابتداى پیروزی انقلاب اسلامى در مواجهه با جریان‌هاى متفاوت سیاسى و فکرى ضمن شناخت دقیق آنها راه صحیح و روشن را در پیش پاى مردم گذاشته و حتى خطرات اینده را نیز گوشزد نموده‌اند.
اسلامیت و جمهوریت از دیدگاه امام خمینی
جمهوریت نوعی سامان سیاسی است ، برای قید زدن به قدرت از یک سو و اعتلای مقام اخلاقی افراد جامعه از سوی دیگر .